Ибн Исҳоқ: Менга Язид ибн Зиёд, «Муҳаммад ибн Каъб ал-Қуразийдан ҳамда нажронлик бир киши Нажрон халқи ҳақида шундай дедилар: Нажрон халқи мушрик бўлиб, бут ва санамларга топинар эди. Нажрон ўша атрофдаги давоми...
Ибн Исҳоқ:Менга Ахнаснинг озод қилинган қули Муғира ибн Абу Лабид – Ваҳб ибн Мунаббаҳ ал-Ямонийдан сўзлаб деди: Ушбу диннинг Нажронда пайдо бўлиши шундай бўлган: Исо ибн Марям алайҳиссалом динида бўлган давоми...
Нажронда Исо ибн Марям алайҳиссалом динига эътиқод этиб, Инжилга амал қилувчи, ўз динларида тўғри йўлда бўлган улуғ инсонлар бор эди. Уларнинг бошлиқлари Абдуллоҳ ибн Сомир деган киши эди. Нажрон ўша вақтларда араб давоми...
Туббоннинг ўғли Ҳассон ибн Туббон Асъад Абу Кариб тахтга ўтиргач, Яман халқи билан бирга араб ва ажам ерларини босиб олиш мақсадида йўлга тушди. Улар Ироқ ҳудудининг бир қисмига етдилар.
Ибн Ҳишом: Менга давоми...
Сўнгра Туббаъ Маккадан ўзининг аскарлари ва икки донишманд билан бирга Яман сари юзланди. Яманга кирган пайтида халқини ўзи кирган янги динга даъват этди. Халқ эса унга киришдан бош ториб, Ямандаги оловни ўзлари ва давоми...
Ибн Исҳоқ: Туббаъ ва унинг қавми буту санамларга сиғинар эдилар. Туббаъ Макка сари йўл олди. Чунки Макка унинг Яманга борадиган йўли устида эди. У Усфон ва Амаж шаҳарлари ўртасига етган пайтда олдига Ҳузайл ибн давоми...
Ибн Исҳоқ: Туббон Машриқ томонга қилган сафаридан қайтаётиб Мадинага кириб ўтди. Чунки сафарини бошлаган пайтда у ерда ўғлини қолдириб кетган эди. Бу пайтда Мадина халқига нисбатан ғазаби йўқ эди. Аммо маҳаллий давоми...
Абу Кариб Туббон(1) Асъаднинг Яманга подшоҳ бўлиши ва Ясрибга уруш эьлон қилиши
Ибн Исҳоқ: Рабиъа ибн Наср ҳалок бўлганидан сўнг Яманнинг подшоҳлиги тўлалигича Ҳассон ибн Туббон давоми...
Рабиъа ибн Насрнинг Ҳийрадаги наслидан Нўъмон ибн ал-Мунзир дунёга келди. Яманликларнинг билдиришларича, у Нўъмон ибн ал-Мунзир ибн Амр ибн Адий ибн Рабиъа ибн Наср, яъни номи юқорида зикр қилинган давоми...
Ибн Ҳишом: Яманликларнинг айтишича, Бажила – Анмор ибн Ираш ибн Лиҳён ибн Амр ибн Ғавс ибн Молик ибн Зайд ибн Каҳлон ибн Сабаъ ўғлидир. Баъзилар Ираш – Амр ибн Лиҳён ибн Ғавс ўғлидир, дейишади. Бажила ва давоми...
Менга Абу Зайд ал-Ансорийнинг айтишича, Амр ибн Омирнинг Ямандан чиқиб кетишига унинг бир куни каламушлар тўғонни кемираётганини кўргани сабаб бўлди. Мазкур тўғон сувни тўсиб турар, улар шу сувдан истаганларича давоми...
Ибн Исҳоқ: Маъадднинг насабини ўрганган олимларнинг айтишларича, Қунус ибн Маъадднинг қолган авлоди, яьни қабиласи ҳалок бўлиб кетган ва Ҳийра шоҳи Нўъмон ибн ал-Мунзир ҳам улардан бўлган.
Ибн давоми...
Ҳассон ибн Собит ал-Ансорий айтади: Ансорлар «Авс» ва «Хазраж» болаларидир. Авс ва Хазраж – Ҳориса ибн Саълаба ибн Амр ибн Омир ибн Ҳориса ибн Имрул-Қайс ибн Саълаба ибн Мозин ибн Асд ибн Ғавс ўғилларидир.
Агар давоми...